Himmelstigen: Litt fra trinn 4 (Lydighet)

 

Himmelstigen: Litt fra trinn 4 (Lydighet)

 

«Lydighet er bevegelse uten spørsmål, aksept av døden, et enkelt liv, fare møtt uten bekymring, et uforferdet forsvar foran Gud, fryktløshet i møte med døden, en trygg reise, en reise som sovende. Lydighet er viljens gravplass og stedet hvor ydmykheten gjenoppstår.» Johannes av Stigen

 

Dyden vi kaller lydighet, har ikke sine røtter i fryktbasert pragmatisme, men i ydmykhet. Sann lydighet, som ekte kjærlighet, kan ingen tvinge fram. Den må være fri. Lydighet og ydmykhet går hånd i hånd. Vi kan ikke lære lydighet uten ydmykhet, og vi kan ikke oppnå ydmykhet uten lydighet. Sammen kan disse to dydene ta oss til den høyeste åndelige perfeksjon.

 

En del tenker at lydighet er noe som gjelder barn. Og de har rett! Ingen er så ydmyk som et lite barn. Og ingen praktiserer lydighet som et lite barn. La oss huske på lærdommen fra kapittel én: Barna er de fremste eksemplene på hvordan Gud vil at vi skal være.

 

LÆR FRA MESTERNE

Uansett hvilken kunstform du har lyst til å bli god i, så kreves tillit og lydighet til instruksjon fra en erfaren og dyktig lærer.

 

I det virkelige livet har også de store mestrene sine læremestre. Bruce Lee hadde Ip Man, Mozart hadde Haydn, hl. Augustin hadde hl. Ambrosius.

 

 

Men hl. Johannes snakker om noe dypere enn bare å adlyde. Lydigheten som dyd er en sinnstilstand, en hjertets innstilling og en måte å agere på.

 

Det er selv-mistillit hver dag til vår siste dag, og i hver sak. Dette skal praktiseres av alle kristne, slik at alle kan nyte godt av det. Men hvem skal vi være lydige mot?

 

Å VÆRE LYDIG MOT GUD

Det kan virke åpenbart, men først og fremst er vi lydige mot Gud. Og dette gir seg ikke bare uttrykk gjennom å holde hans bud, men også i bønn. Bare et lydig hjerte kan virkelig be. For bønnens endemål er ikke å snakke til Gud, men å lytte og forstå hva Han sier tilbake til oss.

 

"En fot står klar til tjeneste, mens den andre står fast plantet i bønnen." Dette er holdningen til de som lærer seg å delta i åndelig kamp. Slik er livet i lydighet: bønn og handling. Vi sitter ikke med hendene i fanget og venter på at Gud skal gjøre alt for oss. Nei, vi handler, mens vi overlater alt til Ham og Hans vurdering, i full visshet om at vi ikke kan gjøre noe godt uten Ham.

 

LYDIGHET MOT ANDRE

I en videre forstand skal vår lydighet rettes mot alle mennesker. En lydig person anser ingenting som under hans verdighet. Siden lydighet er ydmykhetens følgesvenn, dreier det seg om etterlignelse av Kristus, som ble "lydig til døden, ja, døden på korset" (Fil 2,8).

 

Han sa også: "Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er mild og ydmyk av hjertet, så skal dere finne hvile for deres sjel" (Matt 11,29). Å oppnå lydighet er å følge Kristus inn i Getsemanehagen og å bli alles tjener (Joh 13,1-17):

 

"Som Kristus, vår Gud, ta på deg lydighetens håndkle, og vask dine brødres føtter med en nedbøyd ånd." Dersom vår lydighet er oppriktig, gir det oss fred fra oven. Dersom vi praktiserer den uten å protestere (selv når vi ikke liker det vi har blitt spurt om å gjøre), vil vi finne indre stillhet og "Guds fred som overgår all forstand." (Fil 4,7):

 

Et lydig hjerte søker ikke etter å tilfredsstille seg selv, og strever ikke for å få overtaket. Det bryr seg ikke om å vinne en diskusjon eller å framstå som sterkere, flinkere eller på noe vis bedre enn en annen.

 

 

LYDIGHET I EKTESKAPET

Det er ikke bare i klosterlivet lydigheten er en avgjørende bestanddel, det samme gjelder i ekteskapet. Mann og kone skal underordne seg hverandre i ærefrykt mot Kristus (Ef 5,21). De skal ikke søke sin egen vilje, men må underlegge seg den andres vilje. For de er ikke lenger to uavhengige individer, men ett kjød. Intet ekteskap kan fungere dersom de to ikke ofrer egenviljen i kjærlig lydighet.

I den ortodokse kirken er ekteskapet et mysterium (sakrament), og ektemannens og konens forening er et bilde på den intime foreningen mellom brudgommen, Kristus, og hans brud, kirken. Så mannen og konen inviteres til å oppnå perfekt kjærlighet og selvfornektelse gjennom ektepakten i Kristi navn. Det betyr at ekteskapet - på samme måte som klosterlivet - er et kall til fellesskap med Gud.

 

ÅNDELIGE FEDRE

Vi sa tidligere at den som vil lære seg et håndverk eller en kunstart, må underlegge seg rettledningen fra en mester. For å mestre det åndelige livets kunst bør vi underlegge oss rettledningen fra en åndelig far. Men hvem bør være din åndelige far?

 

En god åndelig far sitter ikke på toppen av stigen og roper ned til de som er lenger nede, han klatrer ned for å møte sine barn på deres nivå og klatrer sammen med dem.

 

Kilde: Papavassiliou, Vassilios. (2013/2023). 30 steg til hellighet. En guide til kirkens tidløse klassiker Himmelstigen. Follese: Efrem forlag.